dhjetor 31, 2014

Kalofshi një vit të ri #inCommunia: Hip-Hop i Bambaataa-s nga 1981 deri në 2015

Dje në wikipedia ndryshova historinë e Afrika Bambaataa. Zëvendësova një "1" në vend të zeros së vitit 1980, për të treguar datën e saktë kur Bam performoi për herë të parë në Downtown Manhattan, duke inauguruar kështu atë pandemi kulturore të pamatur që njihet si Hip Hop. Në prill të atij viti në Mudd Club në TriBeCa, një vend i përdorur si galeri arti nën drejtimin e një të riu Keith Haring, Fab 5 Freddy dhe Futura 2000 mblodhën artistët më të mirë të grafiteve dhe hip-hoppers nga Bronx dhe i bënë ata të takoheshin me thelbin e fortë të valës së re njujorkeze. Megjithëse ishte një rast i papërsëritshëm, Bam ende e kishte inat publikimin e Zulu Nation Throwdown të tij, të falsifikuar nga futja e një riffi instrumental nga Paul Winley, producenti i tij nga Harlem. Bam dhe Soul Sonic Force kishin synuar një rrahje shprehimisht sintetike, pneumatike, dhe kitarat e vogla të Harlem Underground Band të futura nga Winley nuk kishin lidhje fare. Fakti është se Bam e luajti atë pjesë gjithsesi dhe njerëzit u çmendën dhe Fab 5 Freddy, ndoshta duke i bërë me sy Haring, promovoi mbrëmje të tjera të tilla në Manhattan. I inkurajuar nga kjo çështje, Bambaataa filloi të punonte në një pjesë të re me Tommy Boy të sapolindur, e cila vitin e ardhshëm do të sanksiononte pikën e kthimit në historinë e Hip-Hop: Planet Rock.

Më pëlqen të mendoj se në këtë vit 2014 që po rrjedh, një pikë kthese e vogël është sanksionuar edhe nga ne në historinë e H-së së dyfishtë. Në gjashtëmbëdhjetë vjet aktivitet, kam parë qindra fytyra dhe lëvizje të zbehen dhe ngjiten, të rrjedhin ose të zhvishen po aq fjalë, stile, imazhe, tinguj, vibrime, mbi të gjitha vibrime. Për disa vjet tani, zhytja në këtë rrjedhë gjërash nuk më mjafton më: është si të jesh i kapsuluar në një lumë placente qumështore, të cilit nuk mund t'i dorëzohesh veçse të shijosh ngrohtësinë e tij umbilikale, përpara se të dëbohesh, një ditë a më vonë, si mbetje e neveritshme. Kjo është ajo që nuk më pëlqen te Hip-Hop dhe komuniteti i tij: që në fund, duhet të dorëzohesh duke u zbuluar të vjetëruar ose qesharak dhe t'i lësh vendin "të resë". Në të njëjtën kohë, besoj se kapja pas vlerave totemike dhe adamantine të origjinaleve ose pionierëve nuk çon në asgjë të mirë, por vetëm e bën rrjedhën të ngecë.

Komuniteti, ja ku është rruga, komuniteti është gjithçka që na ka mbetur. Në të bashkëjetojnë shkolla, kohë dhe territore shumë të ndryshme. Hip-Hop që do të doja të jetoja duhet të jetë një lazanjë përvojash, jo një supë shumë e nxehtë ose shumë e ftohtë. Nën nën urën e muzikës dhe pastaj në Communia, kemi filluar të ndërtojmë (build) skenën që duam. To build - në gjuhën e Five Percenters, një organizatë e lindur në Harlem në vitet 60, të cilës i detyrohemi termit "cypher" - nuk do të thotë thjesht të ndërtosh materialisht, por edhe të akordosh afektivisht dhe intelektualisht. How to build a scene (?) do të jetë pra pyetja që duhet të na torturojë gjatë gjithë vitit të ardhshëm, por edhe një strategji për t'u përsëritur.


Dhe pikërisht me Strategjia dua ta filloj këtë vit të ri #inCommunia. Është një ngjarje e promovuar nga projekti Califostia Underground që parashikon një betejë kolektive të stilit të përzier që shfrytëzon simbolikën e kartave. Si A, katër balerin* do të formojnë ekipin e tyre duke nxjerrë nga "kuverta" e pjesëmarrësve, për t'u përballur më pas deri në kartën e fundit në një turne të gjithë kundër të gjithëve. Ky kthim në forma të konkurrencës sociale dhe komunitare përkon me një kthim në hapësirat e luftës dhe vetëmenaxhimit që midis viteve 80 dhe 90 kanë qenë vendi i inkubacionit të Hip-Hop italian.

Më 21 Shtator 1982 në Village Voice të Nju Jorkut u shfaq artikulli i parë i dedikuar H-së së dyfishtë, me titullin emblematik "Afrika Bambaataa's Hip-Hop". Gazetari Steven Hager, duke riperkujtuar etapat e takimit midis getos dhe Downtown, përfshirë episodin e Mudd Club, pyeste veten nëse lëvizja e sapolindur do të kishte të njëjtin potencial subversiv si kundër-kulturat e viteve 60. Pas më shumë se 40 vjetësh, mospolitizimi tout court i Hip-Hop ka qenë në të njëjtën kohë shpëtimi dhe shkatërrimi i tij. Sot, me një shumëllojshmëri historish pas dhe një trashëgimi kulturore transgjeneracionale dhe transterritoriale, ndoshta ka ardhur momenti për të gjelbëruar degët konfliktuale, rezistente dhe subversive të natyrshme në këtë kulturë, në mënyrë që stili të bëhet vërtet arti marcial me të cilin përballemi me atë xhungël asfalti që shpesh e quajmë jetë.

Kalofshi një vit të ri në communia, djem.