Viimeaikaisten "nimettömien" kommenttien sisällön vuoksi:

NIMETTÖMIÄ KOMMENTTEJA EI ENÄÄ SALLITA!

Suosittelen myös noudattamaan kommentointiohjeitani:

Ole hyvä ja kommentoi - mutta tee se ystävällisesti ja kunnioittavasti!

Jos rikot herrasmiesmäisen vuorovaikutuksen sääntöjä (jos et ole mukava ja kohtelias), sinut porttikiellotetaan.
Ja vaikka blogin omistajaa ei tällainen rajoitus koskekaan, muistathan olla mukava! 

Ja tarkoitan autiomaalla sitä, että jokin hassu liturgisti tai "innovatiivinen" pappi onko poistanut pyhän veden kirkkosi vihmavesiastioista tänä paastonaikana? Jos näin on, tulosta tämä Jumalanpalvelus- ja sakramenttiviraston kirje ja varmista, että se päätyy heidän käsiinsä. Maaliskuun 14. päivänä 2000 Hyvä isä: Tämä Jumalanpalvelus- ja sakramenttivirasto on vastaanottanut faksilla lähetetyn kirjeesi, jossa kysyt, onko liturgisen lain mukaista poistaa pyhä vesi vihmavesiastioista paaston ajaksi. Tämä virasto voi vastata, että pyhän veden poistaminen vihmavesiastioista paaston aikana ei ole sallittua, erityisesti kahdesta syystä: 1. Voimassa oleva liturginen lainsäädäntö ei ennakoi tätä innovaatiota, joka sen lisäksi, että se on praeter legem, on vastoin tasapainoista käsitystä paastonajasta, joka vaikka onkin todella katumuksen aikaa, on myös aika, joka on rikas veden ja kasteen symboliikassa, joita jatkuvasti muistetaan liturgisissa teksteissä. 2. Kirkon kannustus, että uskovat käyttävät usein hyväkseen sen sakramentteja ja sakramentaaleja, on ymmärrettävä koskevan myös paastonaikaa. "Paasto" ja "pidättäytyminen", jotka uskovat omaksuvat tänä aikana, eivät ulotu pidättäytymiseen kirkon sakramenteista tai sakramentaaleista. Kirkon käytäntönä on ollut tyhjentää vihmavesiastiat pyhän kolmen päivän aikana valmisteltaessa veden siunaamista pääsiäisvigiliassa, ja se vastaa niitä päiviä, jolloin ehtoollista ei vietetä (eli pitkäperjantai ja lankalauantai). Toivoen, että tämä ratkaisee kysymyksen ja kaikin hyvillä toivotuksilla ja ystävällisin terveisin, olen, Ystävällisin terveisin Kristuksessa, Mons. Mario Marini Alisihteeri Mitä olemme oppineet, hyvät lukijat? Käytäntö ei ole sallittu. Katolilaisina meidät on kutsuttu katekiseeraamaan, joskus meidät on kutsuttu lempeästi oikaisemaan. Ja joskus ne, joita meidän on katekiseerattava ja oikaistava, ovat papistoa, jotka ovat unohtaneet tai jotka päättävät jättää huomiotta oikean tavan tehdä asioita. Ole aktiivinen ja kiellä innovaatiolta se, mitä se tarvitsee menestyäkseen - uskollisten passiivisuus. Rauhaa. image

Kyllä, olen yhä täällä. Olen paljon aktiivisempi Facebook-sivullani kuin täällä. Kannustan sinua vierailemaan luonani siellä, missä voit saada viimeisimmät katolisille tärkeät uutiset ja olla vuorovaikutuksessa kanssani.


Tämän päivän postaus on muistuttamassa katolilaisia siitä, että pyhäinpäivä lähestyy nopeasti. Novus Ordo -kiintymyksen omaavat lukijani eivät epäilemättä ole kuulleet tästä mainittavan seurakunnissanne vielä, ellei teillä ole sianlihaillallista tai jotain sinä päivänä.

Katolinen tapa on, että kun kuolemme, läheisemme rukoilevat sielujemme puolesta. Ja jatkavat rukoilemista sielujemme puolesta, kunnes he kuolevat.

Koska tarvitsemme heidän rukouksiaan.

Emme ole kuolleita kuollessamme, vaan eläviä Kristuksessa, ja läheisemme auttavat meitä rukouksillaan kuolemamme jälkeen.

Meidän tulisi rukoilla edesmenneiden läheistemme puolesta joka päivä, mutta Pyhä Äitikirkko on varannut pyhäinpäivän oktaavin rukoillaksemme heidän puolestaan ja saadaksemme aneita itsellemme.

TÄYDELLISET ANEET KÖYHILLE SIELUILLE

Kuusi yleistä sääntöä täydellisen aneensaamiseksi:

1. Armon tila aneellisen teon suorittamisen aikana.
2. Täydellinen irtautuminen synnistä, jopa lievästä synnistä.
3. Tunnustus (20 päivää ennen tai jälkeen aneellisen teon)
4. Ehtoollinen (20 päivää ennen tai jälkeen aneellisen teon)
5. Rukoukset paavin puolesta (20 päivää ennen tai jälkeen aneellisen teon)
6. Aneellinen teko: erityinen hyvä teko erityisillä paikka- ja aikaehdoilla.

Aneelliset teot, jotka on suoritettava täydellisen aneensaamiseksi:
*Marraskuun 1. päivästä 8. päivään: hautausmaan vierailu ja henkinen rukous köyhien sielujen puolesta.
*Marraskuun 2. päivänä: kirkon tai oratorion vierailu, jossa lausutaan yksi Isä meidän ja yksi Uskontunnustus.

Osittaisen aneensa voi saada milloin tahansa vierailemalla hautausmaalla ja rukoilemalla köyhien sielujen puolesta. Seuraavaa rukousta suositellaan erityisesti:

Requiem aeternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Requiescant in pace. Amen.

Anna heille iankaikkinen lepo, oi Herra, ja iankaikkinen valo loistakoon heille. Lepääköön uskollisten edesmenneiden sielut Jumalan armon kautta rauhassa. Aamen.

KÖYHIEN SIELUJEN NOVENA

Aloittaen lokakuun 24. päivänä ja jatkuen marraskuun 2. päivään asti, voit sanoa tämän novenan kerran päivässä:

Oi Jumala, kaikkien uskollisten Luoja ja Lunastaja, anna palvelijoidesi ja palvelijattariesi sieluille, jotka ovat lähteneet, kaikkien heidän syntiensä anteeksianto; että hurskaiden anomusten kautta he voivat saada anteeksiannon, jota he ovat aina halunneet. Joka elät ja hallitset Jumalan Isän kanssa Pyhän Hengen ykseydessä, Jumala, maailma ilman loppua. Aamen.

kuvaIlmeisesti Amerikan piispat eivät myöskään usko, että sinulla pitäisi olla aseita.


Koska tiedäthän, ampuma-aseen omistaminen on yhtä kauheaa kuin vauvan imeminen ulos kohdustasi tyhjiöllä. Ilmeisesti.

Ja kuka tämä sisar Mary Liberated puhuu USCCB:n puolesta? Onko heillä edes ollut äänestystä tästä? Onko se tullut esiin iltapäiväteellä?

Ja joka tapauksessa USCCB:n opetuksellisella auktoriteetilla ei ole edes olemassa. Magisteriumin mukaan. Palaamme siihen ensi kerralla. Nauti nyt kikattelusta, nauti hyvän sisaren hyökkäyksestä "rynnäkköaseita" vastaan. Huomaat, että hänet on merkitty Postin artikkelissa vain nimellä "Mary Ann Walsh". Tässä hänen HuffPo-elämäkertansa:

Sisar Mary Ann Walsh on Yhdysvaltain katolisten piispojen konferenssin media-asioiden johtaja. Hän on Pohjois-Amerikan Mercy-sisarten jäsen. Hän on palkittu kirjailija, ja hänen kirjoituksiaan on julkaistu useissa aikakauslehdissä, kuten The Washington Post, USA Today, America ja Editor & Publisher, ja hän on toimittanut kolme kirjaa:Paavi Johannes Paavali II: Valo maailmalle,Johannes Paavali II:sta Benedictus XVI:een: Sisäpiirin katsaus aikakauden loppuun, uuden alkuun ja kirkon tulevaisuuteenjaBenedictus XVI: Esseitä ja pohdintoja hänen paaviudestaan.

Katoliset piispat: Rynnäkköaseiden kieltäminen on elämän puolustamistaKirjoittanut Mary Ann Walsh, julkaistu: 3. huhtikuuta
Jotkut asiat vaikuttavat luonnostaan vastenmielisiltä – pihdit kallon murskaamiseen abortissa, neula tuomion antamiseen suonensisäisesti kuolemaantuomitulle ja rynnäkköase kadunmiehen käsissä. Jokaisella instrumentilla voi olla tarkoitus joskus, jossain, mutta yllä kuvatulla tavalla käytettynä jokainen heijastaa julmuutta yhteiskunnassamme.
Katolinen kirkko vastustaa kaikkien kolmen instrumentin käyttöä elämän ottamiseen. Kirkon elämää puolustava kanta aborttia vastaan on kiistaton. Samoin on sen elämää puolustava kanta kuolemanrangaistuksen vastustamisessa. Se voidaan oikeuttaa vain, jos ei ole muuta tapaa estää tappavaa rikollista vahingoittamasta useampia ihmisiä. Ja viimeisimmässä – ja aivan liian yleisessä – uhassa ihmishengelle kirkko vastustaa tappavien aseiden kasvavaa määrää kaduilla. Se on toinen tärkeä elämää puolustava kanta. Lue lisää

"

Tähän homoja ja avioliittoa koskevaan asiaan liittyen olen usein kysynyt kysymyksen: Jos teemme homoseksuaalisesta käyttäytymisestä normaalia, kuten on hitaasti tapahtunut viimeisten 45 vuoden aikana, ja jos hallitus määrittelee avioliiton uudelleen, mihin se päättyy? Olen usein sanonut, että jonain päivänä pedofiilit julistetaan normaaleiksi. Vain yksi seksuaalinen suuntautuminen, joka meidän on tunnustettava ja jota meidän on juhlistettava. Se päivä on täällä.

Kalifornian kongressiedustaja Jackie Speier CA (D) haluaa liittovaltiollistaa osavaltion lain, joka kieltää neuvonnan henkilön seksuaalisen suuntautumisen muuttamiseksi. Se ei kuulosta niin äärimmäiseltä, mutta pedofilia on myös seksuaalinen suuntautuminen tämän lakiehdotuksen mukaan. Lakiehdotuksen mukaan mielenterveysneuvojaa voitaisiin rangaista, jos yritetään saada pedofiili tai homo muuttamaan käyttäytymistään tai puhumaan kielteisesti käyttäytymisestään sen liittyessä seksuaalisuuteen.

Lakiehdotuksessa kehotetaan osavaltioita kieltämään pyrkimykset muuttaa alaikäisen seksuaalista suuntautumista, vaikka alaikäinen sitä pyytäisi, sanoen, että se on "vaarallista ja haitallista".

Lainsäädännön teksti ei nimenomaisesti kiellä "homo"-käännytyshoitoja. Sen sijaan se kieltää yritykset muuttaa henkilön seksuaalista suuntautumista.

"Seksuaalisen suuntautumisen muutospyrkimykset" tarkoittaa kaikkia mielenterveyspalvelujen tarjoajien käytäntöjä, joilla pyritään muuttamaan yksilön seksuaalista suuntautumista", lakiehdotuksessa sanotaan.

Republikaanit yrittivät lisätä tarkennuksen, jossa todetaan, että "pedofilia ei kuulu suuntautumiseen". Demokraatit kuitenkin torjuivat tarkistuksen. Edustaja Alcee Hastings (D-FL) totesi, että kaikkia vaihtoehtoisia seksuaalisia elämäntapoja tulisi suojella lain nojalla, ja päätti näin ollen, että pedofilia on seksuaalinen suuntautuminen, joka tulisi yhtä lailla omaksua kuin homoseksuaalisuus. Lue loput täältä

Kuritusten täytyy olla lähellä.

Sen sijaan Scrantonin piispa. Pidän siitä.

Pikku Bobby Casey siis tukee nykyisen hallinnon kantaa samaa sukupuolta olevien avioliittoon, mikä osoittaa selvästi, ettei hän piittaa kirkon opetuksista.

Mitä Scrantonin nössö tekee?

Estääkö Caseyn ehtoollisen nauttimisen?

Ei. Liian high church.

Vaatiiko Caseya noudattamaan kirkon opetusta tässä asiassa?

Ei. Kirkon opetuksen vastainen toiminta on normaalia. Menkää eteenpäin, täällä ei ole mitään nähtävää.

Joten mitä Bambera oikein tekee?

Ei mitään.

Tässä on mitäänsanomaton vastaus Bobby Caseyn tuelle samaa sukupuolta olevien avioliitolle:

"Lähetetty: 1.4.2013 Lähetetty: Uutiset
Huhtikuun 1. päivänä 2013 Pennsylvanian vanhempi Yhdysvaltain senaattori Robert Casey antoi lausunnon, jossa hän tuki samaa sukupuolta olevien parien avioliitto-oikeutta ja vakuutti uskovansa, että avioliiton puolustamislaki (Defense of Marriage Act) pitäisi kumota. Näin tehdessään senaattori Casey on valitettavasti ja pettymykseksi sivuuttanut katolisen uskon ja opetuksen, jonka mukaan avioliiton sakramentti, joka perustuu luonnolliseen lakiin, on uskollinen, yksinomainen, elinikäinen ja rakastava miehen ja naisen liitto, joka on avoin ihmiselämän välittämiselle. Avioliiton kaksoistarkoitus: miehen ja naisen yhtenäisyys ja rakkaus sekä lisääntyminen on juurtunut ihmiskunnan historiaan kauan ennen kuin mikään uskonto, kansakunta tai laki perustettiin. Senaattori Caseyn kanta on vastoin katolisen kirkon opetusta.

Vaikka kirkko on ollut ja on edelleen selkeä pitkäaikaisessa opetuksessaan avioliitosta, sen avioliiton puolustamista ei pidä tulkita hyökkäykseksi henkilöitä vastaan, joilla on samaa sukupuolta olevia vetovoimia. Kirkko on samoin julistanut alusta alkaen, että jokaisella ihmisellä on luontainen ihmisarvo. Kuten kaikki ihmiset, lesbo- tai homosiskomme ja -veljemme ovat Jumalan rakkaita lapsia. Tämän seurauksena katolinen kirkko vahvistaa, että heidät "on otettava vastaan kunnioituksella, myötätunnolla ja herkkyydellä. Kaikkia epäoikeudenmukaisen syrjinnän merkkejä tässä suhteessa on vältettävä" [Katolisen kirkon katekismus nro 2358]. Kirkko toteaa selvästi, että kaikkien ihmisten perusihmisoikeuksia on puolustettava ja kannustaa poistamaan kaikenlaisen epäoikeudenmukaisuuden, sorron tai väkivallan kaikkia ihmisiä kohtaan seksuaalisesta suuntautumisesta riippumatta."

Joten mikä on rangaistus jollekin, joka sivuuttaa katolisen uskon tässä hiippakunnassa?

Ei ole mitään.

Bamberan pitäisi hävetä.

Tiedän, että minä häpeän.

"

Tänä päivänä, kiirastorstaina (myös "pyhä torstai" tai "suuri torstai") muistetaan Kristuksen viimeistä ehtoollista ja eukaristian asettamista. Sen nimi "kiirastorstai" tulee latinan sanasta mandatum, joka tarkoittaa "käskyä". Tämä juontaa juurensa Kristuksen sanoista Johanneksen evankeliumissa 13:34: "Uuden käskyn minä annan teille." Se on ensimmäinen kolmesta päivästä, jotka tunnetaan nimellä "Triduum", ja tämän illan vigilian jälkeen ja pääsiäisvigiliaan asti vallitsee syvempi synkkä asenne (erityisesti hyvän perjantain keskipäivän ja kello 15:00 välisinä tunteina). Meluisat huvitukset tulisi jättää syrjään... Viimeinen ehtoollinen pidettiin "yläsalissa" talossa, jonka uskotaan olleen Johannes Markuksen ja hänen äitinsä Marian omistuksessa (Apostolien teot 12:12). Tämä huone, joka on myös helluntain tapahtumapaikka, tunnetaan nimellä "Coenaculum" tai "Cenacle", ja sitä kutsutaan "pyhäksi ja loistavaksi Siioniksi, kaikkien kirkkojen äidiksi" Jaakobin liturgiassa. Tälle paikalle – ensimmäiselle kristilliselle kirkollemme – rakennettiin basilika 4. vuosisadalla. Muslimit tuhosivat sen, ja ristiretkeläiset rakensivat sen myöhemmin uudelleen. Paikan alla on Daavidin hauta. Ehtoollisen jälkeen hän meni ulos Jerusalemin vanhastakaupungista, ylitti Kidronin laakson ja tuli Getsemanen puutarhaan, paikkaan, jonka nimi tarkoittaa "oliivipuristinta", ja jossa oliiveja kasvaa edelleen tänäkin päivänä. Siellä hän kärsi kolmella sanoin kuvaamattomalla tavalla: Hän tiesi tarkalleen, mitä hänelle tapahtuisi fyysisesti ja henkisesti – jokaisen iskun, jokaisen orjantappuran kruunussa, jokaisen vaivalloisen hengenvedon, jonka hän yrittäisi vetää roikkuessaan ristillä, tuskan jokaisessa katseessa äitiinsä; Hän tiesi, että hän otti kantaakseen kaikki maailman synnit – kaikki synnit, jotka oli koskaan tehty tai koskaan tultaisiin tekemään; ja lopuksi hän tiesi, että joidenkin ihmisten kohdalla tämä uhri ei olisi hedelmällinen, koska he hylkäisivät hänet. Täällä hänen apostolinsa pettivät hänet, kun he nukahtivat sen sijaan, että olisivat pitäneet vahtia, täällä Juudas petti hänet edelleen suudelmalla, ja täällä "suuri joukko miekkojen ja nuijien kanssa, ylipappien ja kansan vanhimpien lähettämänä" otti hänet kiinni ja vei hänet Kaifaan, ylipapin eteen, jossa häntä syytettiin jumalanpilkasta, lyötiin, syljettiin ja valmisteltiin vietäväksi Pontius Pilatuksen eteen huomenaamuna. Mitä tulee tämän päivän liturgioihin, aamulla paikallinen piispa toimittaa erityisen messun (ei kuitenkaan tässä hiippakunnassa), jossa hän siunaa öljyt, joita käytetään kasteessa, konfirmaatiossa, pyhissä ordineissa, sairaiden voitelussa sekä alttarien ja kirkkojen pyhittämisessä. Ilta messussa, kun kellot soivat Glorian aikana, niitä ei soiteta enää ennen pääsiäisvigiliaa (käytetään puista räikkää nimeltä "crotalus"). Vanhemmat selittävät tämän lapsilleen sanomalla, että kaikki kellot lentävät Roomaan kiirastorstain messun Glorian jälkeen tapaamaan paaveja. Lapsille kerrotaan, että kellot nukkuvat Pietarinkirkon katolla ja tuoden mukanaan pääsiäismunia, aloittavat lentonsa kotiin pääsiäisvigilian Glorian aikana, jolloin ne soivat villisti. Sitten tulee jalkojen pesu saarnan jälkeen, rituaali, jonka Kristus suoritti opetuslapsilleen valmistaakseen heidät pappeuteen ja hääjuhlaan, jonka he tarjoavat, ja joka juontaa juurensa Vanhan testamentin käytäntöön pestä jalat valmistautuessa avioliiton syleilyyn (II Kuninkaiden kirja 11:8-11, Laulujen laulu 5:3) ja rituaalisiin pesuihin, jotka Vanhan liiton ylipappi suoritti (vertaa 3. Mooseksen kirja 16:23-24 Johanneksen evankeliumiin 13:3-5). Pappi vyöttää itsensä liinalla ja pesee 12 miehen jalat, jotka hän on valinnut edustamaan apostoleja seremoniassa. Loppuosa messusta jalkojen pesun jälkeen on erityinen, toisin kuin kaikki muut messut. Messun jälkeen pappi riisuu kasukkansa ja pukeutuu valkoiseen viittaan. Hän palaa alttarille, suitsuttaa pyhät hostiat ciboriumissa ja vie ciboriumin ristinkantajan ja soihtujen kantajien edellä "Lepäysalttarille", jota kutsutaan myös "Pyhäksi haudaksi", jossa se pysyy "haudattuna" hyvän perjantain esipyhitettyjen messuun asti. Sitten seuraa alttarien riisuminen, jonka aikana kaikki poistetaan antifonien ja psalmien laulamisen aikana. Kaikki Kristuksen läsnäolon loistavat symbolit poistetaan, jotta saisimme tunteen hänen täydellisestä astumisestaan kärsimykseensä. Kristus astuu Getsemanen puutarhaan; Hänen pidätyksensä on välitön. Fortescuen "Ceremonies of the Roman Rite Described" kertoo meille: "Tästä lähtien lauantaihin asti kirkossa ei sytytetä lamppuja. Kelloja ei soiteta. Vihkivesi tulisi poistaa kaikista pisuaareista ja heittää sakrariumiin. Pieni määrä säilytetään tulen siunaamiseen pyhänä lauantaina tai sairaan luona käyntiä varten." Hänen läsnäolonsa iloiset merkit eivät palaa ennen kuin pääsiäinen alkaa pääsiäisvigiliamessulla lauantai-iltana. Ja tietysti huomisen aamupalvelus ja kiitosvirret voidaan lukea osana "tenebrae-palvelusta". image

Olen noudattanut omia neuvojani kuluneen viikon ja rukoillut. Ja harkinnut.

Joten nyt minun on puhuttava.

Paavi ei ole vain paavi.

Hän on Rooman piispa.

Nyt melkein kaikki ajattelevat Pietarinkirkkoa, kun he ajattelevat paavia. No, Rooman piispana hänellä on myös Lateraanikirkko hiippakuntansa katedraalina.

Mutta nöyryyteen pyrkivänä paavi Franciscus ei ole vielä ottanut Lateraanikirkkoa haltuunsa.

Kiirastorstain messua, jossa juhlitaan pyhän pappeuden ja eukaristian asettamista, Rooman piispa on viettänyt satoja vuosia Lateraanikirkossa.

Ei tänä vuonna.

Tänä vuonna uusi Pyhä Isä on päättänyt tehdä automatkan paikalliseen vankilaan.

Niin.

Paavi Franciscus viettää pyhän messun nuorisovankilassa Rooman ulkopuolella.

Ok, hyvä on.

Me ymmärrämme. Kanavoit Pyhää Franciscus Assisilaista.

Hienoa.

Pääse siitä yli, koska olet nyt paavi, et Buenos Airesin piispa. Sinulla on velvollisuuksia ja vastuita. Muistatko kaikki ne ihmiset, jotka seisoivat ulkona kurjassa säässä, kun sinut valittiin?

Muistatko, kuinka puhuit Rooman piispana laumallesi?

Kyllä, on armeliaisuuden teko vierailla vankilassa olevien luona.

Mutta etkö voisi vierailla vankilassa aikaisemmin päivällä? Ehkä keskiviikkona? Pitää messun heille jonain muuna aikana?

Laajempi kuva on, että joka kerta kun hän ajaa bussilla tai ei käytä mozzettaa tai käyttää mustia kenkiä tai siirtää kiirastorstain messun vankilaan, hän tekee siitä kaiken itsestään. "Voi katso! Paavimme on niin nöyrä ja mukava!"

Jos hän todella haluaisi osoittaa heille armoa, hänen olisi pitänyt järjestää vankien tulo Lateraanikirkkoon ja päästää heidät pois vankilasta muutamaksi tunniksi avustamaan pyhässä messussa.

Mutta mitä aiot tehdä? Toivottavasti joku Vatikaanissa kertoo hänelle, mitä hänen pitäisi tehdä. Katsotaan.

Valvokaa ja rukoilkaa ystäväni, kun paavi Franciscuksen show jatkuu!


Uusin päivitys: Paavi Franciscus pääsi eroon myös paavillisesta valtaistuimesta ja pienentää nöyriä paavillisia asuntoja Vatikaanissa. Sen lisäksi ei pidä unohtaa, että hänen virkaanastujaisiinsa piti tilata upouusia messukasukkoja. Hän ei pitänyt mistään niistä, joita Vatikaanilla oli lojumassa. Ei kovin säästäväistä, eikö? Enemmän rahaa, joka olisi voitu säästää köyhille.