ديسمبر 31, 2014
أتمنى لكم عامًا جديدًا #في_كوميونيا: موسيقى الهيب هوب لبامباتا من عام 1981 إلى عام 2015
بالأمس على ويكيبيديا، قمت بتغيير تاريخ أفريكا بامباتا. استبدلت "1" بدلاً من الصفر في عام 1980، للإشارة إلى التاريخ الدقيق الذي عزف فيه بام لأول مرة في وسط مانهاتن، وبذلك افتتح هذا الوباء الثقافي المتهور الذي يُعرف باسم الهيب هوب. في أبريل من ذلك العام في Mudd Club في TriBeCa، وهو مكان يستخدم كمعرض فني تحت إدارة الشاب Keith Haring، جمع Fab 5 Freddy و Futura 2000 أفضل فناني الكتابة على الجدران و فناني الهيب هوب من برونكس وجعلوهم يلتقون بالنواة الصلبة لـ الموجة الجديدة في نيويورك. على الرغم من أنها كانت فرصة لا ينبغي تفويتها، إلا أن بام كان لا يزال منزعجًا من نشر Zulu Nation Throwdown، الذي تم تزويره بإضافة عزف موسيقي من تأليف بول وينلي، منتجه من هارلم. لقد راهن بام و Soul Sonic Force على إيقاع اصطناعي تمامًا، هوائي، ولم يكن لعزف الجيتار الخاص بـ Harlem Underground Band الذي أضافه وينلي أي علاقة بالموضوع. والحقيقة هي أن بام عزف هذه المقطوعة على أي حال، وتحمس الناس، وقام فاب 5 فريدي، ربما بغمز عين لهارينغ، بالترويج لأمسيات أخرى من هذا القبيل في مانهاتن. بعد أن تشجع بامباتا من هذه القضية، بدأ العمل على مقطوعة جديدة مع شركة Tommy Boy الوليدة، والتي كانت ستشكل في العام التالي نقطة اللاعودة في تاريخ الهيب هوب: Planet Rock.
أحب أن أعتقد أنه في عام 2014 هذا الذي يمر بسرعة، تم تحديد نقطة تحول صغيرة في تاريخ H المزدوجة من جانبنا أيضًا. في ستة عشر عامًا من النشاط، رأيت مئات الوجوه والحركات تتلاشى وتختلط، وتتساقط أو تتقشر العديد من الكلمات والأنماط والصور والأصوات والاهتزازات، وخاصة الاهتزازات. منذ عامين، لم يعد الانغماس في هذا التدفق من الأشياء يكفيني: الأمر أشبه بأن تكون محاطًا بنهر من المشيمة اللبنية، ولا يمكنك إلا أن تستسلم وتستمتع بدفء سرته، قبل أن يتم طردك، يومًا ما أو قريبًا، كنفايات بائسة. هذا ما لا يعجبني في الهيب هوب ومجتمعه: أنه في النهاية، يجب على المرء أن يستقيل ليكتشف أنه عفا عليه الزمن أو مثير للسخرية ويترك المجال "للجديد". في الوقت نفسه، أعتقد أن التشبث بالقيم الطوطمية والصلبة للأصول أو الرواد لا يؤدي إلى أي شيء جيد، ولكنه يؤدي فقط إلى إعاقة التدفق.
المجتمع، هذا هو الطريق، المجتمع هو كل ما تبقى لنا. تتعايش فيه مدارس وأوقات وأقاليم مختلفة تمامًا. الهيب هوب الذي أود أن أعيشه يجب أن يكون لازانيا من الخبرات، وليس حساء ساخنًا جدًا أو باردًا جدًا. تحت جسر الموسيقى ثم في Communia، بدأنا في بناء (build) المشهد الذي نريده. To build - في لغة Five Percenters، وهي منظمة تأسست في هارلم في الستينيات والتي ندين لها بمصطلح "cypher" - لا يعني ببساطة البناء المادي ولكن أيضًا التناغم عاطفيًا وفكريًا. How to build a scene (?) سيكون إذًا السؤال الذي يجب أن يعذبنا طوال العام المقبل، ولكنه أيضًا استراتيجية يجب إدامتها.
وبالضبط مع Strategia أريد أن أبدأ هذا العام الجديد #inCommunia. إنه حدث يروج له مشروع Califostia Underground ويتضمن معركة جماعية بأسلوب مختلط تستغل رمزية البطاقات. بصفتهم آسات، سيشكل أربعة راقصين فرقهم الخاصة عن طريق سحبها من "مجموعة" المشاركين، ثم يتنافسون حتى آخر بطاقة في بطولة الكل ضد الكل. يتزامن هذا العودة إلى أشكال المنافسة الاجتماعية والمجتمعية مع العودة إلى مساحات النضال والإدارة الذاتية التي كانت بين الثمانينيات والتسعينيات مكان احتضان الهيب هوب الإيطالي.
في 21 سبتمبر 1982، ظهرت المقالة الأولى المخصصة لـ H المزدوجة في Village Voice في نيويورك، تحت العنوان الرمزي "Afrika Bambaataa's Hip-Hop". تساءل الصحفي Steven Hager، أثناء تتبعه خطوات اللقاء بين الحي اليهودي ووسط المدينة، بما في ذلك حلقة Mudd Club، عما إذا كانت الحركة الناشئة ستحظى بنفس الإمكانات التخريبية للثقافات المضادة في الستينيات. بعد أكثر من 40 عامًا، كان عدم تسييس الهيب هوب بشكل قاطع هو خلاصه ودماره في نفس الوقت. اليوم، مع وجود العديد من القصص وراءنا وتراث ثقافي عبر الأجيال وعبر الأقاليم، ربما حان الوقت لتجديد الفروع المتضاربة والمقاومة والتخريبية المتأصلة في هذه الثقافة، بحيث يصبح الأسلوب حقًا فن الدفاع عن النفس الذي نواجه به غابة الأسمنت التي غالبًا ما نسميها الحياة.
أتمنى لكم عامًا جديدًا في communia، أيها الرفاق.