նկար

Երեկ ես wikipedia-ում փոխեցի Աֆրիկա Բամբաատաայի պատմությունը։ Ես փոխարինեցի «1»-ը 1980-ի զրոյի փոխարեն՝ նշելու այն ճշգրիտ ամսաթիվը, երբ Բամն առաջին անգամ նվագեց Մանհեթենի կենտրոնում՝ այդպիսով բացելով այն անխոհեմ մշակութային համաճարակը, որը հայտնի է որպես Hip Hop: Այդ տարվա ապրիլին ՏրիԲեկայի Mudd Club-ում, որը երիտասարդ Քիթ Հարինգի ղեկավարությամբ արվեստի պատկերասրահ էր, Fab 5 Freddy-ն և Futura 2000-ը հավաքեցին Բրոնքսի լավագույն գրաֆիտի արտիստներին և հիփ-հոփերներին և նրանց հանդիպեցրին նյույորքյան նոր ալիքի կոշտ միջուկի հետ։ Թեև դա բաց թողնել չարժեր, Բամին դեռ ցավ էր պատճառում իր Zulu Nation Throwdown-ի հրապարակումը, որը կեղծվել էր Հարլեմի իր պրոդյուսեր Փոլ Ուինլիի կողմից գործիքային ռիֆի ներառմամբ։ Բամը և Soul Sonic Force-ը խաղադրույք էին կատարել հատուկ սինթետիկ, պնևմատիկ ռիթմի վրա, և Harlem Underground Band-ի կիթառները, որոնք ներմուծվել էին Ուինլիի կողմից, ընդհանրապես կապ չունեին դրա հետ։ Փաստն այն է, որ Բամը նվագեց այդ կտորը նույն կերպ, և մարդիկ խելագարվեցին, և Fab 5 Freddy-ն, հավանաբար աչքով անելով Հարինգին, խթանեց նման այլ երեկոներ Մանհեթենում: Ոգևորված այս գործով՝ Բամբաատան սկսեց աշխատել նոր կտորի վրա նորաստեղծ Tommy Boy-ի հետ, որը հաջորդ տարի կհաստատեր հիփ-հոփի պատմության մեջ անվերադարձ կետը՝ Planet Rock:

Համայնքը, ահա թե որն է ճանապարհը, համայնքն այն ամենն է, ինչ մեզ մնացել է: Դրանում համակեցում են տարբեր դպրոցներ, ժամանակայնություններ և տարածքներ: Հիփ-հոփը, որը ես կցանկանայի ապրել, պետք է լինի փորձառությունների լազանյա, ոչ թե չափազանց տաք կամ չափազանց սառը ապուր: Երաժշտության կամրջի տակ և հետո Communia-ում մենք սկսեցինք կառուցել (build) այն տեսարանը, որը մենք ուզում ենք: To build - Five Percenters-ի լեզվով, կազմակերպություն, որը ծնվել է Հարլեմում 60-ականներին, որին մենք պարտական ենք «cypher» տերմինը, - պարզապես չի նշանակում նյութապես կառուցել, այլ նաև սինխրոնիզացվել հուզականորեն և մտավորապես: Ինչպես կառուցել տեսարան (?) այսպիսով, հարցը կլինի, որը պետք է տանջի մեզ ամբողջ հաջորդ տարվա ընթացքում, բայց նաև ռազմավարություն, որը պետք է հավերժացվի:

նկար

Եվ հենց Strategia-ով եմ ուզում սկսել այս նոր տարին #inCommunia-ում: Դա միջոցառում է, որը խթանվում է Califostia Underground նախագծի կողմից, որը ներառում է խառը ոճի հավաքական մարտ, որն օգտագործում է քարտերի խորհրդանիշը: Որպես Ասեր, չորս պարողներ կձևավորեն իրենց թիմը՝ մասնակիցների «տուփից» քարտեր քաշելով, որպեսզի այնուհետև կռվեն մինչև վերջին քարտը բոլորի դեմ մրցաշարում: Մրցակցության սոցիալական և համայնքային ձևերին այս վերադարձը համընկնում է պայքարի և ինքնակառավարման տարածքներ վերադառնալու հետ, որոնք 80-ական և 90-ական թվականներին եղել են իտալական հիփ-հոփի ինկուբացիայի վայրը:

1982 թվականի սեպտեմբերի 21-ին Նյու Յորքի Village Voice-ում հայտնվեց կրկնակի H-ին նվիրված առաջին հոդվածը՝ "Afrika Bambaataa's Hip-Hop" խորհրդանշական վերնագրով: Լրագրող Սթիվեն Հեյգերը, վերհիշելով գետտոյի և Դաունթաունի հանդիպման փուլերը, ներառյալ Mudd Club-ի դեպքը, մտածում էր, թե արդյոք նոր ձևավորվող շարժումը կունենա 60-ականների հակամշակույթների նույն ենթադրյալ ներուժը: Ավելի քան 40 տարի անց հիփ-հոփի tout court քաղաքականացման բացակայությունը միաժամանակ եղել է նրա փրկությունը և կործանումը: Այսօր, բազմաթիվ պատմություններով և միջսերնդային և միջտարածքային մշակութային ժառանգությամբ, գուցե եկել է ժամանակը վերականգնելու այս մշակույթի մեջ ներդրված հակամարտող, դիմացկուն և քայքայիչ ճյուղերը, որպեսզի ոճը իսկապես դառնա մարտարվեստը, որով մենք դիմակայում ենք այն ասֆալտե ջունգլիներին, որոնք հաճախ կյանք ենք անվանում:

Շնորհավոր Նոր տարի համայնքում, տղերք: