afbeelding

Gisteren heb ik op wikipedia de geschiedenis van Afrika Bambaataa veranderd. Ik heb een "1" vervangen door de nul van 1980, om de exacte datum aan te geven waarop Bam voor het eerst in Downtown Manhattan speelde, waarmee hij die roekeloze culturele pandemie inluidde die bekend staat als Hip Hop. In april van dat jaar verzamelden Fab 5 Freddy en Futura 2000 in de Mudd Club in TriBeCa, een locatie die werd gebruikt als kunstgalerie onder leiding van een jonge Keith Haring, de beste graffiti artists en hip-hoppers uit de Bronx en lieten ze kennismaken met de harde kern van de New Yorkse new wave. Hoewel het een niet te missen gelegenheid was, zat het Bam nog steeds dwars dat zijn Zulu Nation Throwdown was gepubliceerd, vervalst door de toevoeging van een instrumentale riff door Paul Winley, zijn producer uit Harlem. Bam en de Soul Sonic Force hadden gemikt op een uitdrukkelijk synthetische, pneumatische beat, en de gitaartjes van de Harlem Underground Band die Winley had toegevoegd, sloegen nergens op. Feit is dat Bam dat nummer toch speelde en de mensen uit hun dak gingen en Fab 5 Freddy, waarschijnlijk knipogend naar Haring, meer van dat soort avonden in Manhattan promootte. Bambaataa, opgewekt door de zaak, begon te werken aan een nieuw nummer met de pas opgerichte Tommy Boy, die het jaar daarop het punt van geen terugkeer in de geschiedenis van de Hip-Hop zou markeren: Planet Rock.

De gemeenschap, dat is de weg, de gemeenschap is alles wat ons rest. Daarin leven scholen, tijden en zeer verschillende gebieden samen. De Hip-Hop die ik wil beleven, moet een lasagne van ervaringen zijn, geen te warme of te koude soep. Onder de brug van de muziek en vervolgens in Communia, zijn we begonnen met het bouwen (build) van de scene die we willen. To build - in de taal van de Five Percenters, een organisatie die in de jaren 60 in Harlem is opgericht en aan wie we de term "cypher" te danken hebben - betekent niet alleen materieel bouwen, maar ook affectief en intellectueel afstemmen. How to build a scene (?) zal dus de vraag zijn die ons het komende jaar moet kwellen, maar ook een strategie die moet worden volgehouden.

afbeelding

En met Strategia wil ik dit nieuwe jaar #inCommunia beginnen. Het is een evenement dat wordt gepromoot door het project Califostia Underground en dat een collectieve battle van mixed style omvat die gebruik maakt van de symboliek van kaarten. Als Azen zullen vier danser*s hun eigen team vormen door te putten uit het "deck" van de deelnemers, om vervolgens tot de laatste kaart te strijden in een toernooi waarin iedereen tegen iedereen speelt. Deze terugkeer naar vormen van sociale en gemeenschappelijke competitie valt samen met een terugkeer naar de ruimtes van strijd en zelfbeheer die tussen de jaren 80 en 90 de plaats waren waar de Italiaanse Hip-Hop werd uitgebroed.

Op 21 september 1982 verscheen in de Village Voice van New York het eerste artikel gewijd aan de dubbele H, met de emblematische titel "Afrika Bambaataa's Hip-Hop". De journalist Steven Hager vroeg zich, bij het herbeleven van de etappes van de ontmoeting tussen het getto en Downtown, waaronder de episode van de Mudd Club, af of de opkomende beweging hetzelfde subversieve potentieel zou hebben als de tegenculturen van de jaren 60. Meer dan 40 jaar later is het ontbreken van politisering tout court van de Hip-Hop tegelijkertijd zijn redding en zijn ondergang geweest. Vandaag, met een veelheid aan verhalen en een transgenerationeel en transterritoriaal cultureel erfgoed, is misschien het moment aangebroken om de conflicterende, resistente en subversieve takken van deze cultuur nieuw leven in te blazen, zodat de stijl echt de vechtkunst wordt waarmee we de jungle van asfalt tegemoet treden die we vaak het leven noemen.

Have a new year in communia, fellas.